"蛛为蝶之敌国,驴为马之附庸。"为何意

〔原评〕
　　周星远曰：妙论解颐，不数晋人危语、隐语。
　　黄交三曰：自开辟以来，未闻有此奇论。?
　　〔述论〕
　　蜘蛛与蝴蝶，势均力敌，所以是敌国；驴子与马，总是马前驴后，所
　　以驴是马的附庸--走狗。
　　从文字学上讲，蛛与蝶都属于昆虫，是虫部，加上朱字和字，地位是
　　相等的；而驴子与马都是那单蹄类，为马部，则以马字为部首，而驴、骡
　　等字则为其附庸了。
　　这样的见解，的确是奇怪警妙的，难怪黄交三会说："自开辟以来，未
　　闻有此奇论。"
　　奇谈怪论并不是人们都要追求的，应该要平常语，平常心来生活。但
　　是，人们又总是需要满足自己的好奇心，或者是表现自己的个性，于是就
　　会有人来发表奇谈怪论，或者故作高深，要想一鸣惊人。
　　古人作诗也罢，韩愈作文也罢，都强调陈言之务去，要有惊人之论，
　　所以杜甫曾说过：
　　为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。?以至于发展到唐宋之际的白战、
　　险韵等。其实，正如周星远所说的：晋时人曾经在一起作危语和隐语，见
　　于《世说新语·排调》。桓玄与殷浩、顾恺之等在一起，玄说：
　　矛头淅米剑头炊。?用长矛头来淘米，用利剑头来炊饭，的确是危语，
　　殷浩接着说：
　　百岁老翁攀枯枝。?这随时都有掉下来的危险，是危语。顾恺之则随
　　口说道：
　　盲人骑瞎马，夜半临深池。?真是更加危险了。
　　然而，张潮并没有像他们那样说出那么样危险的话语来，但却发语惊
　　人，从文字学的角度说出了简单却又绝妙的事实。在这里就有所发现，也
　　就是所谓的觉悟了。?